Atmán (del sánscrito «alma» o «espíritu») n. *conciencia universal, esencia verdadera y última de las cosas. (ref)
Extractos del texto «Siddartha» de Herman Hesse.

«Al puro de espíritu que, meditando, se absorba en el Atmán, invadirá su corazón una inefable bienaventuranza»

«¿Y dónde encontrar al Atmán? ¿Dónde moraba? ¿Dónde latía su eterno corazón? ¿Dónde si no en nuestro propio yo, en lo más hondo, en aquel reducto indestructible que todos llevamos dentro? Mas, ¿dónde, dónde se hallaba este Yo, este Interior, este Ultimo? Los más sabios enseñaban que no era carne ni hueso ni pensamiento ni conciencia. Entonces, ¿dónde se encontraba? ¿Existía otro camino para alcanzar el Yo, el sí mismo, el Atmán, un camino que valiera la pena buscar?»

… continuar lectura…→

La unificación mente y cuerpo es primeramente un estado en el cual la mente tranquila concurre en el momento presente (disfrutar, hacer sin preocuparse por los frutos, sin preocuparse del futuro para no abandonarse al presente). En otras palabras, la mente está donde está el cuerpo. Del mismo modo, esto significa que si queremos avanzar en alguna dirección primero debemos hacer que la mente se dirija en tal dirección, pues la mente puede y debiera guiar al cuerpo. Esta noción además está íntimamente ligada a aquella que entiende que el estado del cuerpo es reflejo del estado de la mente. Además, puede decirse que esta noción de unificación es un modo distinto y más completo de referirse a Fudoshin. Cuando existe Fudoshin (mente inmovil) puede existir Fudotai (cuerpo inmovil). (Descargue el archivo «El Arte del KI«).
… continuar lectura…→