«El tiempo se ha acercado, la hora ha llegado, nace la Humanidad del Nuevo Sol. ¡Contemplad su señal ahora! Amanecerá el mundo para quienes comprendan.»

— (Chilam Balam, “libro del sacerdote intérprete”, texto sagrado maya)

“He aquí lo que debes seguir y compartir: solo tres consejos deseo encomendarte. El primero es que procures ser amigo de Aquel que está en todas partes y en todos los cuerpos. El segundo, que tengas paz con todos los seres. El tercero, que no pierdas el tiempo que se te ha concedido en este mundo; ocúpate en lo bueno de día y de noche. Haz en adelante lo que bien te parezca. Toda persona que se atenga a su propia conciencia, allegará para sí lo excelente y conquistará la vida.”

(Huehuetlahtolli, “antiguas palabras”, texto tradicional nahuatl)

En el mitote – junta de brujos  – los magos se reconocen, los hermanos y hermanas comparten la mirada cariñosamente al saberse siempre bienvenidos. Al reconocer en aquellos el más alto propósito de Amor, en donde la conciencia puede integrar las dualidades opuestas, al saberlas complementarias. Aprenden sin codicia en sus corazones a practicar la magia de sus dones, herencia de su linaje divino cocreador. Se animan las desesperanzas a continuar por la Senda, reconociendo en la huella del Camino con Corazón un pazseo alentador por su amabilidad. Es el lugar para resolver los entuertos, los líos que, incluso con buenos motivos, se creó la razón. El baile en el salón de los fieles espejos de todo aventurero de las sendas del conocimiento. Amables participes del misterio. amos del tiempo, artistas en toda su manifestación. Practicantes del Conocimiento, procuradores y guardianes del Cielo.
Se cantan las gratitudes, se bailan las alegrías.
Se saca lustre a las estrellas para encantar los desencantos.
Se recuerdan la historia eterna, se sonríe como niños al sanarse los miedos.
Se es por lo que se Es y no por lo que pareciera ser.
En el mitote nos sabemos hermanos y amados por el Gran Espíritu que nos ha creado.
El mitote es aquel lugar que, teniendo la puerta abierta, pocos logran entrar,
porque se lo hace en Silencio y en Soledad (Práctica que nos revela nuestra Edad Solar: Soledad (Valor por el Espacio y Tiempo Personal), Silencio, Recordar o Recapitular (pasar por el corazón), Liberar, Afinar el Intento, Ser).

Jesus Carlos Castillejos, Tolteca Maya
Charla en Círculo Tolteca de los Andes

Reconozco esta tierra como mi hogar y por tanto la honro, respeto y cuido.

He nacido aquí y no poseo más interés con este lugar que el de corresponderme con la Vida que, en íntima relación, nos sostiene.

Me integro a ella y la valoro como benefactora, la reconozco por ello Madre y participo de sus bendiciones y junto a mis hermanos cultivo las raíces que nos nutren en conexión con ella.

Soy natural y nativo de este lugar y como tal me reconozco indígena, “habitante de mi lugar”

Yo Soy otro Tú, Todos Somos Uno, hermanos indígenas de esta Tierra, de este Planeta, de esta Vida, sus colores y su corazón cósmico.

Por todas nuestras relaciones!
Aho!

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nativo: que nace naturalmente (Rae.es)

indígena: Originario del país de que se trata (Rae.es)

Indígena: Cultismo tomado del latín indigena, que significaba ‘de allí’ y, por extensión, ‘primitivo habitante de un lugar, nativo’. Este término está compuesto de indi- (una variante del prefijo latino in-) y la raíz indoeuropea gen- ‘parir’, ‘dar a luz’, que también está presente en muchas palabras de nuestra lengua, como engendrar, gen, genealogía, etcétera. (Diccionario etimológico online www.elcastellano.org/palabra.php)

Celebro la Vida, saludo al Gran Espíritu que en Todo habita, ahora ahí asomado tras tus ojos. Honro a la Vida y a veces canto lo que me enseña el Silencio. Amaestro la presencia con quienes han abierto el Libro de la Vida lberando con Amor su Conocimiento. Bendigo a todo Buen Espejo de lo Supremo. Es tiempo de Recordar

Agradezco en toda Palabra Sagrada, la buena guía para Recordar

Los antiguos creían que los sentimientos residían en el corazón. Para Aristóteles, el corazón era el órgano fundamental del organismo humano, y el cerebro, apenas un mero coadyuvante. En esa época se creía que la memoria estaba alojada en el corazón; de ahí que los romanos emplearan la palabra recordari, derivada de cor, ’corazón’, que llegó a nuestra lengua como recordar. En el portugués contemporáneo, saber una cosa de memoria es conocerla de cor(etimológicamente, ‘del corazón’), así como en francés par coeur o inglés, by heart.

Si los sentimientos se alojaban en el corazón, nada más natural que, cuando dos personas se ponen de acuerdo, digamos que concuerdan o que acuerdan, con lo que el corazón ya está presente otra vez (del latín vulgar accordare). Y si no se ponen de acuerdo, decimos que discuerdan. En el español antiguo -y en muchas regiones, en el contemporáneo- acordar o recordar significaban ‘despertarse, volver en sí después del sueño’.  (Fuente http://www.elcastellano.org/palabra.php)

Aho!

‎… La condición de «Ser Humano» declara su relación con el PRESENTE. Quien no recuerde dicha relación, distraído al lidiar con las ilusiones del pasado y el futuro y postergar su tiempo Aquí y Ahora, sostiene en su condición la eventual posibilidad futura de que Será Humano en algún momento, mientras duermen creyendo serlo…

«Id por valles y sierras averiguando las cosas concernientes a la vida. Y si encontráis alguna buena costumbre o una esclarecida creencia, traedlas a vuestra comunidad y compartidlas con todos, para que de ese modo perfeccionéis el modo de vida Tolteca. Más aún, donde quiera que lleguéis, preguntad por las historias y tradiciones del lugar, comprendiendo sus cosas oscuras y ayudando en los rituales.»

— Sahagún. Suma Indian

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salvemospuntadechoros.org

El mensaje de la Toltequidad se puede resumir en un conjunto de principios que quedaron recogidos en los textos sagrados de Anawak. Los principales son los siguientes:

Principios éticos

1. Teosentlasotla, amar lo divino: “Ten gran cuidado de buscar la amistad de Aquel que está en todas partes y es invisible e impalpable (Tloke Nawake Yowalli E’ekatl). Ofrécele todo tu corazón y tu cuerpo.” (Sahagún, Suma Indiana)
2. Kateikniu’tlani, tener paz con el prójimo: “Ten la paz con todos, por nada del mundo humilles a otra persona. Deja que la gente hable lo que quiera y tú, haz silencio.” (Sahagún, Suma Indiana)
3. Amo Keketsa, no “matar” el tiempo: “No pierdas el tiempo que te ha sido otorgado en este mundo, ni de día ni noche, porque el tiempo es sumamente valioso.” (Sahagún, Suma Indiana)

Principios ideológicos

1. Ishtlamati, experiencia propia: “Conoced experimentalmente el camino de las cosas… Haceos toltecas: hombres de experiencia propia.” (Viseo, Huehuetlahtolli)” De este modo os convertiréis en toltecas: si adquirís hábito y costumbre de consultarlo todo con vuestro propio corazón… Toda persona que se atenga a su propio bien, allegará para sí la excelencia y conquistará la Vida.” (Sahagún, Suma Indiana)
2. Kinamiktli, equilibrio dinámico: “Evita los extremos, mantente en el medio, porque sólo en el medio existe la función social, la condición honorable.” (Códice Florentino VI.18)”Ipam inin kinametin nemia. Wetla paloliskatka matimowetsi ipampa - Por entonces vivían en esta tierra los kinames (equilibrados), y su saludo era: ‘Que no te caigas sobre la tierra’.” (Anales de Cuauhtitlan)
3. Toltekayotl, autocultivo: “El tolteca es abundante, múltiple, inquieto; a sí mismo se adiestra, dialogando con su propio corazón y encontrando respuestas en su interior.” (Códice Florentino)
4. Masewalistikayotl, merecimiento: “Así es, en verdad: por su merecimiento, él inventó a los hombres y nos hizo seres humanos. Así, llegó a ser Ketsalkoatl.”(Olmos, Huehuetlahtolli) “No es por la existencia colectiva por lo que Nuestro Señor nos conserva sobre la tierra. ¡Que lleguemos a vivir por mi mérito y por el tuyo!” (Códice Florentino VI)
5. Nanamiki, consciencia de nuestra finitud: “Aparejaos para morir y no esperéis por agüeros (falsas creencias de supervivencia), porque en breve sabremos por nosotros mismos qué es lo nos está deparado. Puesto que no somos los primeros ni los últimos a quienes esto acontece, ¡esforzaos como valientes, hijos míos!” (Sahagún, Suma Indiana)

Principios teológicos

1. Senteotl, la unidad divina: “El Ser Supremo es Uno, Ketsalkoatl es Su nombre. Nada pide, sólo serpientes y mariposas (cuerpo y conciencia), eso le ofreceréis.”(Códice Florentino)
2. Tlakayotl, la doble naturaleza del ser humano: “Cuando el niño nace, el demonio, por el pacto expreso que sus padres tienen con él, le dedica a su nahual. Advirtiendo que tal niño, después que llega a uso de razón, reitera el pacto expresamente.” (De la Serna, Tratado de las Supersticiones)
3. Mawistikayotl, la manifestación gloriosa de Ketsalkoatl: “He venido yo, semejante a un ciervo – aquel ciervo que nos profetizaron nuestros antepasados. Sufro, pues estoy separado del Dador de Vida. Pero se que regreso a Su casa.” (Cantares de los Señores, Canto de primavera)
4. Walkisa, el retorno de Ketsalkoatl: “Vendrá el día en que él retornará para conocer de nuevo su estera y su trono.” (Sahagún 12.9) “Nuestro Señor retorna a su origen y nosotros nos vamos con él, porque lo acompañamos a dondequiera que vaya. Se va Aquel que es viento y tinieblas, pero habrá de volver, volverá a aparecer, de nuevo vendrá a visitarnos para concluir su camino en la tierra.” (Códice Matritense)
5. Shoshou’ki, la libertad: “Si no te liberas a la hora del verdor y del renuevo, por tu propia voluntad te habrás arrojado a la boca de las fieras.” (Viseo, Huehuetlahtolli)”He aquí mi agua purificadora. Te estoy liberando de la tierra, de la oscuridad, de lo sucio y lo mortal. Te estoy desatando de la condición del simio. Soy el gran libertador. ¿Acaso te estoy sacudiendo demasiado fuerte? ¡Adelante, iniciado, esfuérzate!” (Ritual de los Bacabs)

Tomado de : www.templotolteca.com